និយមន័យនៃការស្ថាបនាសង្គម

ការស្ថាបនាសង្គមគឺជាអ្វីមួយដែលមិនមាននៅក្នុងគោលបំណងពិតប្រាកដនោះទេប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ វាមានដោយសារតែមនុស្សយល់ស្របថាវាមាន។

ឧទាហរណ៍

ឧទាហរណ៍ខ្លះនៃការសាងសង់សង្គមគឺប្រទេសនិងប្រាក់។ វាមានភាពងាយស្រួលក្នុងការមើលថាតើបណ្តាប្រទេសអាចជាការសាងសង់សង្គមជាងវាគឺដើម្បីមើលពីរបៀបដែលប្រាក់គឺជាសំណង់សង្គម។ ប្រទេសនានានឹងមិនមានទេវាមិនមែនសម្រាប់អន្តរកម្មរបស់មនុស្សទេ។

មនុស្សត្រូវតែយល់ស្របថាមានរឿងដូចប្រទេសមួយហើយយល់ស្របថាតើប្រទេសមួយណា។ បើគ្មានកិច្ចព្រមព្រៀងនោះទេនោះមិនអាចមានប្រទេសណាមួយទេ។

ប្រាក់ក៏នឹងមិនមានដែរបើគ្មានអន្តរកម្មរបស់មនុស្ស។ ប្រសិនបើយើងគិតអំពីការពិតជាក់ស្តែងយើងប្រហែលជាគិតថាលុយមាន។ យ៉ាងណាមិញយើងអាចប៉ះក្រដាសឬកាក់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយលុះត្រាតែមនុស្សយល់ស្របលើអ្វីដែលក្រដាសឬកាក់តំណាងនិងអាចប្រើសម្រាប់លុយក្រដាសគ្រាន់តែជាក្រដាសហើយកាក់គ្រាន់តែជាលោហៈធាតុប៉ុណ្ណោះ។

ហេតុអ្វីមនុស្សបង្កើតសំណង់?

ទ្រឹស្តីសង្គមស្ថាបត្យកម្មបាននិយាយថាមនុស្សបង្កើតសំណង់ដើម្បីធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍នៃពិភពលោកគោលដៅ។ មធ្យោបាយមួយដែលមនុស្សធ្វើវាដោយរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធអ្វីដែលពួកគេបានឃើញនិងពិសោធន៍ទៅតាមប្រភេទ។ ឧទាហរណ៍ពួកគេមើលឃើញមនុស្សដែលមានពណ៌ស្បែកខុស ៗ គ្នានិងលក្ខណៈពិសេសផ្សេងទៀតនិង "បង្កើត" ការស្ថាបនាសង្គមនៃការប្រណាំង។ ឬក៏ពួកវាមើលឃើញដើមឈើដែលមានដើមត្នោតក្រាស់ដែលដុះនៅលើកំពូលហើយមានស្លឹកដុះលើវាហើយបង្កើត«ការបង្កើតដើមឈើ»។

ឧទាហរណ៍ទាំងពីរនេះជួយបង្ហាញអំពីរបៀបដែលមនុស្សប្រើការសាងសង់សង្គមនិងថាតើការស្ថាបនាសង្គមមួយចំនួនមានភាពខុសគ្នាពីការស្ថាបនាសង្គមផ្សេងៗទៀត។ តើដើមឈើមាននៅខាងក្រៅការស្ថាបនាសង្គមដែរឬទេ? ប្រសិនបើយើងមិនយល់ស្របលើការសាងសង់ដើមឈើតើយើងនឹងឃើញរុក្ខជាតិទាំងនោះខុសគ្នាទេ? ចុះយ៉ាងណាចំពោះពូជសាសន៍? តើការប្រណាំងមាននៅខាងក្រៅការស្ថាបនាសង្គមដែរឬទេ?

តើយើងចាត់ទុកអ្នកដែលមានពណ៌ផ្សេងគ្នាខុសគ្នាទេបើយើងមិនមានការស្ថាបនាសង្គមនៃការប្រណាំង?

ការសាងសង់អាចមានការផ្លាស់ប្តូរ

ឧទាហរណ៍ទាំងពីរនេះជួយបង្ហាញថាការស្ថាបនាសង្គមអាចរួមបញ្ចូលនូវគុណតម្លៃនិងជំនឿដែលមនុស្សមានចំពោះការស្ថាបនា។ មនុស្សអាចផ្លាស់ប្តូរការសាងសង់នៅពេលពួកគេបន្តធ្វើអន្តរកម្ម។ ឥរិយាបថចំពោះអ្នកដែលមានពណ៌ស្បែកខុសៗគ្នាបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេល 100 ឆ្នាំចុងក្រោយហើយពួកគេបន្តផ្លាស់ប្តូរ។ ការសាងសង់នៃការប្រណាំងនៅតែមានប៉ុន្តែអ្វីដែលការសាងសង់មានន័យថាបានផ្លាស់ប្តូរ។

ឧទាហរណ៍មួយទៀតនៃការស្ថាបនាសង្គមដែលបានផ្លាស់ប្តូរតាមពេលវេលាគឺជាគំនិតនៃភេទ។ ជាង 50 ឆ្នាំមុនមនុស្សម្នាជឿថាបុរសនិងស្ត្រីមានតួនាទីជាក់លាក់ទាក់ទងនឹងយេនឌ័រដែលបានកំណត់ដោយជីវវិទ្យា។ ស្ត្រីត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ជាងមុនដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេសមបំផុតដើម្បីក្លាយជាម្ដាយដែលនៅផ្ទះដើម្បីចិញ្ចឹមកូន។ បុរសមានភាពឈ្លានពាននិងមិនសូវចិញ្ចឹមបីបាច់និងមានលក្ខណៈសមរម្យបំផុតដើម្បីចេញទៅធ្វើការនិងផ្គត់ផ្គង់គ្រួសារ។ យើងមិនជឿរឿងនេះទៀតទេអំពីបុរសនិងស្ត្រី។

ការស្ថាបនាសង្គមនៃយែនឌ័របង្ហាញពីការជជែកពិភាក្សាអំពីធម្មជាតិ / ការចិញ្ចឹមបីបាច់អំពីឥរិយាបថរបស់មនុស្ស។ ប្រសិនបើយេនឌ័រគ្រាន់តែជាការស្ថាបនាសង្គមមានន័យថាបុរសនិងស្ត្រីធ្វើសកម្មភាពខុសគ្នាដោយសារតែសង្គមបានកំណត់តួនាទីរបស់ពួកគេទៅពួកគេ។

ពួកគេបានរៀនពីរបៀបដែលពួកគេគួរប្រព្រឹត្ដនិងអ្វីដែលពួកគេគួរចូលចិត្ត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការស្រាវជ្រាវបានពិភាក្សានៅក្នុងសៀវភៅរបស់លោក Steven Pinker ដែលមានចំណងជើង ថា The Blank Slate: Modern Denial of Human Nature បានបង្ហាញថាទារកនិងទារកក្មេងៗកើតមកមានភាពខុសគ្នា។

ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា: សំណង់សង្គម