តើមានការលើកលែងសាសនាចំពោះវ៉ាក់សាំងដែរឬទេ?

ប្រជាជនបានព្យាយាមទទួលបានការលើកលែងពីតម្រូវការវ៉ាក់សាំងដរាបណាវ៉ាក់សាំងត្រូវបានការពារមនុស្សពីជំងឺដែលការពារបានដោយវ៉ាក់សាំង។ ថ្ងៃនេះ ការលើកកម្ពស់វ៉ាក់សាំង ជាប្រភេទសំខាន់ៗបី:

• ការលើកលែងខាងវេជ្ជសាស្ត្ររួមបញ្ចូលទាំងអាឡែរហ្សីធ្ងន់ធ្ងរទៅនឹងវ៉ាក់សាំងឬសមាសធាតុនៃវ៉ាក់សាំងជំងឺប្រព័ន្ធភាពស៊ាំ
• ការលើកលែងចំពោះសាសនាគឺផ្អែកទៅលើគោលគំនិតនៃសាសនាដែលបានរៀបចំហើយដែលហាមចាក់វ៉ាក់សាំងសមាជិករបស់ខ្លួន

• ការលើកលែងទស្សនវិជ្ជា - ហៅផងដែរថាការលើកលែងផ្ទាល់ខ្លួន - ជំនឿ

ថ្វីបើ វ៉ាក់សាំង ត្រូវបានតម្រូវឱ្យចូលរៀននៅសាលារៀនភាគច្រើននៅសហរដ្ឋអាមេរិកដោយមានការលើកលែងខាងលើកុមារជាច្រើនចូលរួមដោយមិនត្រូវបានចាក់វ៉ាក់សាំងឬចាក់វ៉ាក់សាំងយ៉ាងពេញលេញ។

ហើយជាការពិតឪពុកម្តាយអាចជ្រើសរើសមិនឱ្យកូនរបស់ពួកគេទៅសាលារៀន។ កុមារដែលត្រូវបានគេរៀនតាមផ្ទះជាធម្មតាមិនចាំបាច់បំពេញតម្រូវការវ៉ាក់សាំងដូចគ្នាទៅនឹងកុមារដែលចូលរៀននៅសាលារៀនសាធារណៈឬឯកជន។

ការផ្ទុះឡើងថ្មីៗនេះនៅក្នុងសហគមន៍សាសនា

ការរីករាលដាលថ្មីៗនៃ ជំងឺដែលអាចការពារបានដោយវ៉ាក់សាំង បានបំផ្លិចបំផ្លាញសហគមន៍សាសនានៅអាមេរិកខាងជើង។ ការផ្ទុះឡើងក្នុងឆ្នាំមុនរួមមាន:

• មានយ៉ាងហោចណាស់ជម្ងឺកញ្ជ្រឹលចំនួន 158 ករណីនៅកេបិចនៅពេលមានការផ្ទុះឡើងដែលបានចាប់ផ្តើមដំបូងនៅពេលដែលសមាជិកសហគមន៍អ៊ុយហ្គីនីកដែលគ្មានវ៉ាក់សាំងបានធ្វើដំណើរទៅ Disneyland
• យ៉ាងហោចណាស់មានជំងឺកញ្ជ្រឹលចំនួន 320 ករណីនៅរដ្ឋ British Columbia ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងក្រុមសាសនាមួយដែលត្រូវបានគេហៅថាក្រុមជំនុំកំណែទម្រង់ហូឡង់

• យ៉ាងហោចណាស់មានមនុស្ស 16 នាក់នៅក្នុងរដ្ឋតិចសាស់ដែលមានជំងឺកញ្ជ្រិលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងសាសនាចក្រឥស្លាមអន្តរជាតិឥន្ទ្រីដែលត្រូវបានគេពិពណ៌នាថាជា "វ៉ាក់សាំងការពារ" និង "ថ្នាំបង្ការបដិសេធ" ហើយដែលជាផ្នែកមួយនៃក្រសួង Kenneth Copeland
• យ៉ាងហោចណាស់មនុស្ស 58 នាក់នៅក្នុងសហគមន៍ជ្វីហ្វអូតូដូដូនៅ Borough Park និង Williamsburg, Brooklyn ដែលបានវិវត្តទៅជាជំងឺកញ្ជ្រឹលដែលជាការផ្ទុះឡើងដ៏ធំបំផុតនៅសហរដ្ឋអាមេរិកចាប់តាំងពីការរីករាលដាលនៃជំងឺកញ្ជ្រឹលត្រូវបានគេលុបបំបាត់។

• យ៉ាងហោចណាស់មានមនុស្ស 21 នាក់នៅរដ្ឋ North Carolina ដែលមានជំងឺកញ្ជ្រិលដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងភូមិព្រាបបុរៈ, សហគមន៍ហរិគ្រឹងណា
• យ៉ាងហោចណាស់មាន 2.499 ករណីនៅក្នុង "ខ្សែក្រវាត់ព្រះគម្ពីរ" របស់ប្រទេសហូឡង់ដែលមានយ៉ាងហោចណាស់មួយករណីជំងឺរលាកខួរក្បាលនិងជំងឺមួយ (ក្មេងស្រីអាយុ 17 ឆ្នាំ)

គ្មានសាសនាណាមួយក្នុងសាសនាទាំងនេះហាមឃាត់សមាជិករបស់ខ្លួនមិនឱ្យចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំងទេ។ វិហារសាសនាឥស្លាមនៅភ្នំអេហ្គលភ្នំនេះថែមទាំងមានគ្លីនិកចាក់វ៉ាក់សាំងពីរបីនៅក្រុមជំនុំរបស់ពួកគេក្នុងកំឡុងពេលមានជំងឺឆ្លងកញ្ជ្រិល។

ការលើកលែងចំពោះសាសនាចំពោះវ៉ាក់សាំង

ថ្វីបើអ្នកខ្លះក្នុងក្រុមសាសនាមិនព្រមទទួលថ្នាំបង្ការក៏ដោយក៏ពួកគេច្រើនតែទាមទារការលើកលែងពីជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនហើយមិនមែនជាការលើកលែងចំពោះសាសនាពិតប្រាកដនោះទេ។

ក្នុងចំណោមសាសនាមួយចំនួនដែលមានការជំទាស់ដាច់ខាតចំពោះវ៉ាក់សាំងរួមមាន:

• វិហារដែលពឹងផ្អែកលើការផ្សះផ្សាខាងជំនឿសាសនារួមទាំងព្រះវិហារគ្រិស្តតូចៗជាច្រើនដែលជឿលើសេចក្ដីជំនឿលើការថែរក្សាសុខភាពដូចជាព្រះវិហារនៃការកើតជាលើកទីបញ្ចប់ពេលវេលាក្រសួងកិច្ចការជំនឿសាសនារោងឧបោសថសាសនាចក្រសតវត្សទី 1 ។
• សាសនាចក្រដំបូងនៃព្រះគ្រីស្ទអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តគ្រីស្ទានដែលជឿលើការព្យាបាលតាមរយៈការអធិស្ឋានហើយគិតថាវ៉ាក់សាំងមិនចាំបាច់ទេ

លើកលែងតែរដ្ឋ Mississippi និង West Virginia សមាជិកនៃក្រុមជំនុំទាំងនេះនិងមនុស្សដទៃទៀតដែលមានជំនឿសាសនាប្រឆាំងនឹងការចាក់ថ្នាំបង្ការអាចត្រូវបានលើកលែងពីតម្រូវការនៃការចាក់ថ្នាំបង្ការនៅសាលា។

ទោះបីជាមានសាសនាមួយចំនួនដែលមានការជំទាស់យ៉ាងដាច់ខាតចំពោះថ្នាំបង្ការក៏ដោយក៏មានក្រុមជាច្រើនទៀតនៅក្នុងសាសនាដទៃទៀតដែលប្រឆាំងនឹងការទទួលកូនរបស់ពួកគេនិងថ្នាំវ៉ាក់សាំងខ្លួនឯងដែលអាចជួយពន្យល់អំពីការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺដែលអាចការពារបានដោយវ៉ាក់សាំងដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ។

ក្រុមសាសនាទាំងនេះរួមមាន:

• អាមីសខ្លះ
• ក្រុមជំនុំមួយចំនួននៅប្រទេសហូឡង់បានធ្វើកំណែទម្រង់
• fundamentalists មូស្លីមមួយចំនួន

មិនមានការជំទាស់ដាច់ខាតទៅនឹងវ៉ាក់សាំងក្នុងប្រពៃណីជំនឿទាំងនេះទេ។ សូម្បីតែក្នុងចំណោមវិហារកំណែទម្រង់ហូឡង់ក៏មានសំណុំរងមួយដែលពណ៌នាថ្នាំបង្ការ«ជាអំណោយពីព្រះដើម្បីប្រើដោយការដឹងគុណ»ហើយអត្រាចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំងនៅក្នុងសហគមន៍ទាំងនេះបានកើនឡើង។

សម្រាប់ក្រុមសាសនាជាច្រើនទស្សនៈប្រឆាំងនឹងវ៉ាក់សាំងរបស់ពួកគេគឺមិនតែងតែអំពីសាសនាទេ។ សំរាប់អ្នកនិយមជ្រុលមូស្លីមជាឧទាហរណ៍ការប្រឆាំងនឹងវ៉ាក់សាំងជំងឺគ្រុនស្វិតដៃជើងនៅអាហ្វហ្គានីស្ថាននីហ្សេរីយ៉ានិងប៉ាគីស្ថានមានអ្វីច្រើនទៀតដែលទាក់ទងនឹងបញ្ហាសង្គមនិងនយោបាយជាជាងបញ្ហាខាងសាសនា។ មនុស្សមួយចំនួនថែមទាំងជឿថាកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងចាក់វ៉ាក់សាំងជំងឺខួរឆ្អឹងខ្នងនេះគឺជាការសមគំនិតធ្វើឱ្យប្រជាជនម៉ូស្លីមមាប់មកនៅក្នុងតំបន់។ ជាអកុសលប្រទេសទាំងនេះជាប្រទេសដែលជំងឺខួរឆ្អឹងខ្នងនៅតែមាន។

ការលើកលែងចំពោះការគោរពប្រណិប័តន៍សាសនានិងភាពភ័យខ្លាចចំពោះសុវត្ថិភាពនៃវ៉ាក់សាំង

ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងក្រុមសាសនាឬសាសនាក៏ដោយសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលជាមូលហេតុនៃការមិនចង់ទទួលវ៉ាក់សាំងរបស់ពួកគេពាក់ព័ន្ធនឹងការព្រួយបារម្ភលើសុវត្ថិភាពវ៉ាក់សាំងដែលជំរុញពួកគេឱ្យចៀសវាងការចាក់វ៉ាក់សាំង - ហើយមិនមែនជាគោលលទ្ធិសាសនាពិតទេ។

ខណៈពេលដែលជនជាតិដើមភាគតិច Hasidic គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅចំកណ្តាលនៃការរីករាលដាលជំងឺកញ្ជ្រឹលធំ ៗ នៅញូវយ៉កឧទាហរណ៍ភាគច្រើននៃជនជាតិអ៊ីដ្រាតស៊ុស៊ីតស៊ុកនៅទីក្រុងញូវយ៉កត្រូវបានទទួលថ្នាំបង្ការយ៉ាងពេញលេញហើយមួយចំនួនទៀតបានចូលរួមក្នុងការពិសោធសម្រាប់ជំងឺស្រឡទែននិងវ៉ាក់សាំងជំងឺរលាកថ្លើមប្រភេទ A ។

ដូច្នេះជំនួសឱ្យការលើកលែងចំពោះការគោរពប្រណិប័តន៍សាសនាពិតទាំងនេះបានក្លាយទៅជាការលើកលែងទោសផ្ទាល់ខ្លួន។ បញ្ហាចម្បងគឺថាក្រុមមនុស្សដែលមិនចាក់វ៉ាក់សាំងទាំងនេះបានប្រមូលផ្ដុំរួមគ្នានៅព្រះវិហារនិងសកម្មភាពផ្សេងៗទៀតដើម្បីជួយដល់ការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺឆ្លងធំ ៗ ដែលអាចរារាំងបាន។

បាតុភូតនេះគឺមិនកម្រទេ។ បន្ថែមពីលើជម្ងឺកញ្ជ្រឹលដែលបានពិពណ៌នាខាងលើមាន:

• គឺជាការ រាលដាលជម្ងឺរលាកសួត នៅទ្វីបអឺរ៉ុបដែលក្នុងនោះ 387 ករណីកើតមានជម្ងឺគ្រុនឈាមបានកើតមានឡើងនៅក្នុងសហគមន៍សាសនាមិនរលាយនៅប្រទេសហូឡង់ដែលក្នុងនោះស្ត្រី 29 នាក់បានទទួលការព្យាបាលរោគគ្រុនផ្តាសាយនៅពេលដែលមានផ្ទៃពោះមានយ៉ាងហោចណាស់ស្ត្រី 3 នាក់មានកូនដែលមានរោគសញ្ញា rubella និងមានផ្ទៃពោះមួយដែលត្រូវបានបញ្ចប់ដោយការស្លាប់នៅក្នុងស្បូន
• មានការរីករាលដាលនៃជម្ងឺខួរឆ្អឹងខ្នងក្នុងចំណោមសហគមន៍ Amish ជាមួយនឹងការកើតឡើងចុងក្រោយបំផុតនៅក្នុងឆ្នាំ 2005 ដែលបានចម្លងសមាជិក 4 នាក់នៃសហគមន៍ Amish នៅរដ្ឋមីនីសូតា
• មានករណីជម្ងឺ Hib ជាច្រើនដែលរាប់បញ្ចូលទាំងក្មេងប្រុសអាយុ 7 ខែម្នាក់ដែលបានស្លាប់នៅរដ្ឋមិនីសូតានៅឆ្នាំ 2008 ហើយយ៉ាងហោចណាស់មានកុមារចំនួនបីនាក់ដែលមិនបានចាក់វ៉ាក់សាំងឬមិនគ្រប់ខែនៅរដ្ឋប៉េរវែលសេនដែលបានស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ 2009 ។

បញ្ហាមួយទៀតគឺថាព្រះវិហារខ្លះក្នុងចំណោមព្រះវិហារទាំងនេះធ្វើកិច្ចការបេសកកម្មនៅក្រៅប្រទេសនៅកន្លែងដែលភាគច្រើននៃជំងឺវ៉ាក់សាំងទាំងនេះដែលអាចការពារបានគឺនៅតែមានជាទូទៅ។ កម្មករដែលមិនបានចាក់វ៉ាក់សាំងអាចទៅប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសទាំងនេះ, ក្អកឬក្អកជាដើម។ បន្ទាប់មកត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញហើយឆ្លងទៅសមាជិកគ្រួសារនិងអ្នកដទៃនៅក្នុងក្រុមជំនុំក្រុមជំនុំរបស់ពួកគេដែលមានទាំងវ៉ាក់សាំងការពារ, ក្មេងពេកដើម្បីចាក់វ៉ាក់សាំងឬអ្នកណា មានការទប់ស្កាត់ខាងវេជ្ជសាស្ត្រដើម្បីចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំង។

អ្វីដែលអ្នកត្រូវដឹងអំពីសាសនានិងវ៉ាក់សាំង

ការសិក្សាមួយនៃការរីករាលដាលនៃជំងឺឆ្លងរាលដាលក្នុងចំណោមក្រុមសាសនាបានរកឃើញថា«ខណៈពេលដែលសាសនាចក្រគឺជាទំនាក់ទំនងធម្មតាក្នុងចំណោមករណីមិនមានការណែនាំជាផ្លូវការទាក់ទងនឹងការចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំងពីក្រុមជំនុំមុនការផ្ទុះឡើងនោះទេផ្ទុយទៅវិញការបដិសេធវ៉ាក់សាំងត្រូវបានសន្មតថាជាការរួមបញ្ចូលសាសនាផ្ទាល់ខ្លួន។ ជំនឿនិងសុវត្ថិភាពក្នុងចំណោមក្រុមតូចៗនៃសមាជិកសាសនាចក្រ»។

សាសនាភាគច្រើនមិនផ្តល់ដំបូន្មានជាផ្លូវការទាក់ទងនឹងការចាក់វ៉ាក់សាំង។ ផ្ទុយទៅវិញសាសនាជាច្រើនមានមុខតំណែងច្បាស់លាស់ក្នុងការគាំទ្រការចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំងរួមទាំង:

• ពួកកាតូលិក - ខណៈពេលដែលមនុស្សមួយចំនួននៅតែជឿថាពួកកាតូលិកប្រឆាំងនឹងថ្នាំបង្ការមួយចំនួនវិហារកាតូលិកពិតជាបានចាក់វ៉ាក់សាំង។ សូម្បីតែវ៉ាក់សាំងដែលមាតាបិតាខ្លះសួរជាពិសេសអ្នកដែលមានជំងឺរលាកថ្លើមប្រភេទ A, ជម្ងឺ Rubella និងវ៉ាក់សាំងនេះដែលត្រូវបានបង្កកំណើតនៅក្នុងកោសិកាដែលមកពីប្រភពដើមពីទារកដែលបានបោះបង់ចោលសាសនាចក្របានបង្រៀនថា "ប្រសិនបើគ្មានវ៉ាក់សាំងជំនួសមានប្រសិទ្ធិភាពមានប្រសិទ្ធិភាពនោះទេវាស្របច្បាប់ ដើម្បីប្រើថ្នាំបង្ការទាំងនេះបើគ្រោះថ្នាក់ដល់សុខភាពកុមារឬសុខភាពរបស់ប្រជាជនទាំងមូល "។
• ស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ា - ទោះជាស្មរបន្ទាល់ព្រះយេហូវ៉ាធ្លាប់ប្រឆាំងនឹងវ៉ាក់សាំងដែលធ្លាប់បានត្រូវហាមឃាត់ក្នុងក្រុមនេះនៅឆ្នាំ 1952 ក៏ដោយក៏ពួកគេបាននិយាយថាការចាក់ថ្នាំនេះ«មិនបង្ហាញថាយើងមិនបំពានលើកិច្ចព្រមព្រៀងដែលស្ថិតស្ថេរជាយូរអង្វែងដែលបានត្រូវធ្វើឡើងនៅណូអេដូចបានកត់ទុកក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្ដិ 9: 4 ហើយមិនផ្ទុយនឹងបញ្ញត្តិដែលទាក់ទងនឹងព្រះនៅលេវីវិន័យ 17: 10-14 »។
• ជនជាតិជ្វីហ្វ - នៅតែមាននៅក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនដោយសារតែថ្នាំវ៉ាក់សាំងខ្លះមានសមាសធាតុផ្សំជាមួយជ្រូកនិងជេល្លីនហើយវាត្រូវតែប្រឆាំងនឹងច្បាប់របបអាហាររបស់ជ្វីហ្វសំរាប់សមាជិករបស់ពួកគេដែលត្រូវទទួលថ្នាំបង្ការ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការប្រើវ៉ាក់សាំង "ត្រូវបានវិនិច្ឆ័យដោយយោងទៅតាមគោលគំនិតនៃច្បាប់វេជ្ជសាស្ដ្រដែលមាននៅក្នុងកូដ halachic" ហើយត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។
• ប្រជាជនម៉ូស្លីម - លើកលែងតែតំបន់ដែលជំងឺស្វិតដៃជើងនៅតែមានរោគរាតត្បាតអ៊ីសាមមួយចំនួននិងមេដឹកនាំអ៊ីស្លាមដទៃទៀតបានចេញសេចក្តីថ្លែងការណ៍យ៉ាងច្បាស់និងខ្លឹមសារថាតើការចាក់ថ្នាំបង្ការរោគគឺស្របតាមគោលការណ៍អ៊ីស្លាម។
• ហិណ្ឌូ - គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមសាខាសំខាន់ៗទាំង 4 នៃសាសនាហិណ្ឌូត្រូវបានជំទាស់ទៅនឹងថ្នាំបង្ការនិងប្រទេសដែលភាគច្រើនជាហិណ្ឌូរួមទាំងប្រទេសនេប៉ាល់និងឥណ្ឌាមានអត្រាចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំងខ្ពស់។

ទោះបីជាការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺឆ្លងធំ ៗ ជាច្រើនកើតឡើងក្នុងចំណោមក្រុមសាសនាក៏ដោយក៏មានសាសនាមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងថ្នាំបង្ការ។ ផ្ទុយទៅវិញភាគច្រើនបានលើកទឹកចិត្តឱ្យសមាជិករបស់ខ្លួនទទួលបានវ៉ាក់សាំងបង្ការនិងទប់ស្កាត់គ្រោះថ្នាក់ពីជំងឺដែលការពារបានដោយវ៉ាក់សាំង។

_{ប្រភព:}

_{Connors, Dan ។ ការពិតអំពីថ្នាំបង្ការ: ការឆ្លើយតបចំពោះអ្នករិះគន់របស់យើង។ កាតូលិកសង្ខេប។ ថ្ងៃទី 5 ខែឧសភាឆ្នាំ 2010 ។}

_{Furton, Edward J. ថ្នាំវ៉ាក់សាំងដែលផ្ដើមចេញពីការរំលូតកូន។ សីលធម៌ & មេឌី, ភាគទី 24, លេខ 3 ។}

_{Grabenstein, John D. អ្វីដែលសាសនាពិភពលោកបង្រៀនបង្រៀនបានអនុវត្តចំពោះវ៉ាក់សាំងនិងពពួកថ្នាំពពួកអេផ្លូមូន។ ថ្នាំបង្ការ។ 31 (2013) 2011-2023 ។}

_{ការផ្ទុះឡើងនៃជំងឺ Kennedy Allison M. Measles បានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយក្រុមជំនុំក្រុមជំនុំ: ការសិក្សាអំពីអាកប្បកិរិយានៃការចាក់ថ្នាំបង្ការរបស់សមាជិកក្រុមជំនុំ។ របាយការណ៍សុខភាពសាធារណៈ។ ឆ្នាំ 2008; 123 (2): 126-34 ។}

_{ច្បាប់ក្នុងការអនុវត្តសុខភាពសាធារណៈ។ អាណត្តិការចាក់ថ្នាំបង្ការ: សិទ្ធិសុខភាពសាធារណៈនិងសិទ្ធិបុគ្គល។}

_{សន្និសីទជាតិនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញរដ្ឋ។ រដ្ឋដែលមានការលើកលែងខាងសាសនានិងទស្សនវិជ្ជាពីតម្រូវការនៃការចាក់ថ្នាំបង្ការនៅសាលារៀន។ ធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពខែធ្នូឆ្នាំ 2012 ។}

_{Salmon DA.Health ផលវិបាកនៃការលើកលែងសាសនានិងទស្សនវិជ្ជាពីច្បាប់ចាក់ថ្នាំបង្ការ: ហានិភ័យបុគ្គលនិងសង្គមនៃក្ឹល។ JAMA 1999; 281 (2): 47-53 ។}